حكم التبرع بالأعضاء بعد الموت ابن باز، لقد نهانا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم عن بيع الأعضاء ومن المعروف انه من الأمور المحرمة ولكن للإجابة عن سؤال التبرع بالاعضاء سنجيب عنه عبر السطور القادمة حيث ان في ظل التقدم التكنولوجي الهائل في العصر الحديث والتي يبحث المسلمين عن القرار وقد تناول العلماء الأمر من وجهة نظرهم الشرعيه وشرح الموضوع بالتفصيل ابن الباز.
حكم التبرع بالأعضاء بعد الموت ابن باز
رفض الشيخ ابن الباز التبرع بالأعضاء وقام بتحريمها ايضا وهذا عبر التمثيل وبعض التفسيرات الأخرى التي جاءت في الشرع وقد نهى عنها طبقا لاختلاف أهل العلم فيها حيث منهم من تبرع بالأعضاء و أجازه ومنهم من حرمه بحجة الحفاظ على كافة اجهزة الجسد لأنه ليس ملكه وهذا من خلال الاتي:
- من الحيطه يجب عدم التبرع بأي عضو لانها ملك لله وحده وأن الجسم لله.
- في احدى الفتاوى الخاصه بتبرع الاعضاء ان التبرع بالكلى من الأمر المجاز على شرط ان يكون بعد الوفاه.
- الا ان معظم الفقهاء اجمعوا على ان لا يجوز ان يتم التبرع بالاعضاء.
- يباح نقل عضو من جسد الى جسد اخر في حالة وفاه الشخص على ضمان ان الاخر لا يحدث له شيء.
التبرع بالأعضاء الجسم
جمهور الفقهاء اجمعول على ان معني التبرع فيما يلي سيتم ذكره:\
اعضاء الجسم هبه من الله عز وجل ويجوز اعطائها بعد الموت من خلال الوصيه او بغرض ان يتذكروه بعد موته.
يتخذ اعضاء الجسم ومن بينها الاعضاء الحيويه وحتى الاطراف بعد الوفاه اضا جاءت كوصيه او صك قانوني.
حكم التبرع بالأعضاء في الحياة والموت
هناك العديد من جمهور الحكماء حاولو ان يبيحوا التبرع بالاعضاء في الحياه وفي الموت على خلاف ما جاء به بعض العلماء والتي لم تجيز التبرع او ان تباع الاعضاء ومنهم ابن باز:
- اجاز اخذ احد الاعضاء من جسم الانسان اخر في حال ان الفائده التي تحدث ستكون اكثر من الضرر كالجلد او الغضاريف.
- اذا تم نقل عضو منهم يقوم بتجديد نفسه بشكل تلقائي من جسم اخر من خلال الدم او الجلد ولفائدته يجوز التبرع به.
- الا ان هناك تحريم من نقل احد الاعضاء التي تسبب الوفاه لشخص احر او ان يصاب بالمرض والضعف.
- يمكن الاستفاده من اي عضو استئصل من الجسم اذا كان تم بناء على مرض او عله ويجوز ان يتم اعطاءه لانسان اخر ليستفيد منه.
- يمكن بيع عضو من جسم الانسان لجسم اخر اذا مات ليضمن سلامه الشخص.
هل يمكن التبرع بالأعضاء بعد الموت
الحاله الوحيده التي تم اجازه التبرع فيها بالاعضاء والتي اجمع عليها عدد من الفقهاء ممن حاولو التبرع اثناء الحياه والموت ومن بينهم ابن الباز قالو عده امور:
- جاء التبرع بالاعضاء بعد الموت فيه اجازة من امكانيه نقل احد الاعضاء سواء كان عضو حيوي او طرف والتي ستحدث النجاه للشخص الاخر المنقول اليه العضو ويكون الشخص الاخر متوفي.
- في حالة ان العضو سيعود بالفائده على العديد من الاشخاص لضمان سلامه الشخص الاخر لتضمن سلامته وسلامه من تم التبرع له.
- يتم النقل من جسم لجسم في حاله الوفاه فقط مع ضمان سلامه من يتم النقل اليه.
اقرأ أيضًا: ما حكم نفور الزوجة من زوجها؟
في ختام مقال حكم التبرع بالأعضاء بعد الموت ابن باز اتمنى ان يكون المقال نال استحسانكم واتمني خير ان يعجبكم والى اللقاء في مقال اخر واتمنى ان تكون سطوري اجابت عن مختلف تساؤلاتكم ونقلتها لكم من مصادر موثوقه ووضعنا سؤالين شائعين عن نفس الامر وفي حالة وجود اي سؤال الرجاء ارساله في التعليقات.
