هل يجوز قص الاظافر في أيام العشر من ذي الحجة، يعد ذلك أحد الموضوعات المهمة والضرورية التي أزداد البحث عنها عبر مواقع التواصل رغبةً في الحصول على حكم العقيدة الدينية في ذلك، وهل يكون على من يقوم بالتضحية ذنب لذا فعل ذلك، ففي مقالنا هذا سوف نقدم لكم جميع المعلومات والتفاصيل الخاصة بذلك بالتفصيل فتابعوا معنا السطور التالية.
هل يجوز قص الاظافر في أيام العشر من ذي الحجة
يباح للمؤمنين أن يقصوا أظافرهم، وأن يحلقوا رؤوسهم إذا أتت إليهم العشر الأوائل ولا حرج عليهم في هذا، فالشخص الممنوع من أن يقوم بقص أظافره هو المضحي، فإذا كان المسلم يرغب في الأضحية فلا يقص كل من أظافره وشعره، بالإضافة إلى ذلك لا يأخذ شيئًا من بشرته وكذلك جلده بدخول هذا الشهر حتى يضحي، لما ثبت من أحاديث نبوية مضبوطة عن منع ذلك للمضحي فحسب وليس لجميع المسلمين، فالشخص الذي لا ينوي الأضحية من الممكن أن يقوم بالقص في عشر ذي الحجة وغير ذلك ولا يوجد شيء عليه والله وحده أعلم.
هل قص الأظافر في عشر ذي الحجة يبطل الأضحية
لقد أتى عن أصحاب العلم أنهم اختلفوا في تلك المسألة بالنسبة للمضحي، “في رواية عن الإمام مالك أن الأخذ من كل من الشعر والأظفار إذا دخل العشر لمن رغب في أن يقوم بالتضحية يجوز وهو ليس شيئًا مكروهًا”، كذلك في رواية أخرى أن ذلك الأمر أمرًا مكروهًا وليس محرمًا، أما أحمد فعند فقال أن هذا الفعل حرام يأثم فاعله، لذلك الأحوط أن يلتزم به المؤمن خروجًا من الخلاف، ولو أتى به يأثم؛ لأنه بذلك لم يقتدي بالسنة، وينقص ثوابه لكن لا تبطل أضحيته والله سبحانه وتعالى أعلم.
هل يجوز قص الاظافر في أيام العشر من ذي الحجة
أقوال أهل العلم في حكم قص الأظافر في ايام العشر من ذي الحجة
لقد ورد عن أصحاب العلم الكثير من الأقوال في مسألة اليوم للمضحي في أيّام العشر الأوائل، ومما جاء عنهم كما هو على النحو التالي:
- لقد قال ابن قدامة: “من رغب في أن يضحي فدخل العشر فلا يأخذ من كل من شعره ولا بشرته شيئًا ظاهر ذلك تحريم قص الشعر وهو قول بعض أصحابنا كما حكاه ابن المنذر عن أحمد وإسحاق وسعيد بن المسيب. وقال القاضي وجماعة من أصحابنا هو أمرًا مكروهًا غير محرمًا وبه قال مالك والشافعي”.
- كما قال النووي: “مذهبنا أن إزالة الشعر والظفر بالعشر لمن رغب في التضحية مكروه كراهة تنزيه حتى يضحي، وقال مالك وأبو حنيفة لا يكره، وقال سعيد بن المسيب وربيعة وأحمد وإسحاق وداود يحرم، وعن مالك أنه يكره وحكي عنه الدارمي يحرم في التطوع ولا يحرم في الواجب”.
- بجانب ذلك قال ابن القيم: “حديث أم سلمة -رضي الله عنها- يشير إلى أن من رغب في أن يضحي أمسكَ بالعشر عن أخذ شعره وكذلك ظفره خاصة، فأي منافاة بينهما، ولهذا كان أحمد وغيره يعمل بكل الحديثين، هذا بموضعه، وهذا بموضعه”.
اقرأ أيضًا: ما هى فوائد الجنسنج المذهلة وفيما يستعمل
وإلى هنا نكون وصلنا لختام رحلة اليوم عن هل يجوز قص الاظافر في أيام العشر من ذي الحجة، ذلك بعد أن تعرفنا على الكثير من المعلومات والتفاصيل حوله، مثل اختلاف أراء أهل العلم حول تلك المسألة وغير ذلك، نتمنى من الله عز وجل أن يكون هذا الموضوع نال اعجابكم وافادتكم.
